百病生於氣

「悲」是一種負面的情緒，是「喜」的反面。在《黃帝內經》說「悲則氣消……悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營衛不散，熱氣在中，故氣消矣」，悲傷會讓人「氣消」？因為「悲」干擾了正常心肺上行之氣，使人體的氣血不能正常運行，人的陽氣在中間不能散佈，故此氣好像消失了。

當怒太過的時候，則可以使人生病。《黃帝內經》說：「怒則氣上……怒則其逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣」，很多電視劇情，都描寫當人暴怒以後立刻可出現吐血，這就是因為當這一種上升的能量太過了、失控了，則人體的氣血亦向上衝而見嘔血；文中還提到一種「飧泄」的病，其實就是指吃東西下去不能消化，未消化的食物直接排便出來，這是由於這種太過的氣血上升，使在下面的胃腸不能消化食物了。

「喜」是在七情之中，最為正面的一種情志，簡單來說喜就是開心、快樂吧。在《黃帝內經》說：「喜則氣緩……喜則氣和志達，營衛通利，故氣緩矣」，各種其他情志都容易過極而導致疾病，可是唯獨「喜」不會，喜能夠使氣血通暢、和緩，亦即使身體恢復正常。所以，現在有些養生方法提倡「常笑」，甚至說「笑能治百病」、「笑是治病良藥」，這是由於笑是喜的表現，透過笑可以使氣血通暢，自然百病不生。

「驚」亦稱為「驚慌」，是相對於「思」的一種情志，在《黃帝內經》說：「驚則氣亂……驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣」，假如一個人突然受驚，往往會有心慌心悸、精神恍惚、緊張出汗，頭腦混亂的感覺，這在中醫來看，就是因為驚使心神不安，干擾氣血所致。

「恐」是在七情之中，最為負面的情緒。在《黃帝內經》說：「恐則氣下……恐則精却，却則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣不行矣。」恐懼讓人「氣下」，是因為恐懼是一種下行的力量，讓身體內的氣不能上行，讓人的氣血不能正常的向上升。俗語常說「被嚇到遺尿」，假如一個人極度的恐懼，甚至會出現雙腿軟弱、周身發抖，這也是氣往下而不能向上所致。

活在當下，簡單來說就是讓自己生活在現在，而不是在過去、在未來。可是我們現在的人都習慣了「一心二用」，一邊逛街、一邊想其他的事情才有「效率」，這在中醫來看，假如這種一心多用的思考是主動的要解決某些問題，那還算正常，但是假若這種思考是被動的、無法控制的，心裏不由自主的跳出雜念，那就是思慮過度了。

《黃帝內經》裏有一句話很多人都聽過，叫「思傷脾」，為何思會傷脾呢？中醫認為，胃幫助人腐熟食物，產生了精氣，之後透過脾幫助「散精」，散精就是指脾使精氣向上、向外輸布，讓人周身得到滋養。假如一個人「思慮過多」，由於上文說過「思則氣結」，那就會使「脾氣散精」受到障礙，就是脾不能夠散精了，那會有甚麼問題？

「思」從現代心理學上來看不屬於「情緒」，但是中醫仍將之歸屬於「情志」的範疇，就是強調了它與人體健康密切相關。在《黃帝內經》說：「思則氣結……思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。」思慮太過的人，會使氣血運行不暢而出現「氣結」，中醫常說的氣機鬱滯，例如時常唉聲歎氣，胸腹脹滿，胃脹噯氣等，這些都可以是氣結的表現，要考慮自己是否思慮太過。