《黃帝內經》裏有一句話很多人都聽過，叫「思傷脾」，為何思會傷脾呢？中醫認為，胃幫助人腐熟食物，產生了精氣，之後透過脾幫助「散精」，散精就是指脾使精氣向上、向外輸布，讓人周身得到滋養。假如一個人「思慮過多」，由於上文說過「思則氣結」，那就會使「脾氣散精」受到障礙，就是脾不能夠散精了，那會有甚麼問題？雖然消化沒問題，但是吸收不了、浪費掉，吃多少也沒用。有些人即使吃很多東西仍然身體瘦弱，就與這種原因有關；又俗話說「虛不受補」，為何吃了補的東西卻沒法吸收進去？也有這一方面的原因。
假如食物吃下去卻無法變成自己的東西，久而久之，氣血就會不足了、身體虛弱。所謂「正氣存內，邪不可干」，思傷脾之後導致氣血偏虛，人體就容易感受邪氣，各種疾病繼而產生。因此，可以說「思」是百病的源頭。
《黃帝內經》還有一句話叫「怒勝思」。想想看，假如一個人思慮很多，杞人憂天，對身邊的人過分關心，經常苦口婆心的給人提醒，但別人卻會覺得很煩厭，惹人生氣，結果往往是被大罵一場，之後思慮就立刻終止，那就可叫做「怒」勝「思」了。確實，要中斷「思」的方法，假如不是自己主動的制止念頭萌生，則要用比較暴力的「怒」來解決。
怎樣可以不用這種粗暴的方法來解決思慮？第一個建議，就是要發現思慮。很多人連自己思慮過度也不知，又如何有動力去解決問題？發現思慮的難，在於適應了，不覺得有問題。就好像城市人睡覺的時候，很多時戶外都總有一點噪音，天天如是不覺得有問題，假某天突然到了鄉郊旅行，夜間靜寂無聲的感覺反而讓人發悶不自在。其實，我們的腦袋裡，天天許多念頭起伏，我們都適應了，沒有察覺到雜念存在。
不妨先作一個「逛街練習」，就可知道自己的思慮有多嚴重了。每逢在街上走路的時候，嘗試張開眼睛，細心觀察身邊的風景，同時內心一句話也不說，絕對寧靜，也不要浮現出過去的圖像記憶。除了眼睛看東西外，也用耳朵聽聲音，鼻子嗅氣味，皮膚感溫度。看看這種狀態能持續多久？心中能否保持平靜而沒有念頭萌起？假如平素沒有經過練習的人，可能不到一分鐘，自然就走神了。走神越快，思慮過度越嚴重。
當明白到自己確實有思慮之後，還想進一步解決思慮過度的問題？那就需要「靜心」的鍛煉了。下回再續。